From God Bless To Godless

Einstein o religijskom Bogu

Jedan od najvećih umova svih vremena, briljantni Albert Einstein, pored brojnih vrhunskih dostignuća na polju nauke ostat će upamćen i po nekoliko zanimljivih izjava o religijama. Prije nego nastavimo, veoma je bitno napomenuti da se koeficijent inteligencije ovog njemačkog fizičara procjenjuje na preko 160, a između ostalog je veoma poznat i njegov vlastiti test inteligencije koji je sastavio i za koji je procjenio da ga može riješiti samo 1% svjetske populacije.

Za sada ćemo citirati sljedeće Einsteinove riječi: "Ne mogu zamisliti Boga koji nagrađuje i kažnjava objekte vlastitog stvaranja".
Dakle, jasno je šta genijalni um Alberta Einsteina ovim želi reći. Bog, Stvoritelj, ili konkretnije rečeno Svemogući kojeg opisuju Tora, Biblija, Kur'an ima veoma neobičnu naviku. Naviku da nagrađuje, a što je još bitnije, i kažnjava objekte koje je upravo on stvorio. Objekti su naravno ništa drugo nego ljudi, Božji robovi. Jasno, odmah se postavlja pitanje koja je zapravo potreba da neko tako moćan kažnjava ono što je stvorio, te da ih naziva jednostavno pogrdnim nazivom, robovi? Pa zar nije upravo On taj koji je omogućio svojim stvorenjima da se okrenu protiv njega? Zar nije On dao ljudima razum, maštu i znatiželju, koju kroz svoje Svete knjige onda pokušava da uzme.

Bog, kao tvorac svega, i dobrog i lošeg, nema potrebe kažnjavati svoja stvorenja jer čine ono što im je on omogućio. Da je on htio da svi budu čisti vjernici, ne bi nikada dozvolio Luciferu, odnosno šejtanu, da se otme kontroli. Zar nije mogao uništiti tog šejtana istog momenta i spriječiti nepotrebno, i očito neizbježno prolijevanje krvi u paklu, odnosno Džehenemu? Priča o Njemu koju nose Svete knjige je priča o egoizmu i sebičnosti, a nikako o empatiji, samilosti ili bilo čemu što se može nazvati dobrim.

Sve što se događa, događa se Njegovom voljom. Prema tome, Bog čije postojanje propagiraju religije u tom obliku jako teško može postojati. Njegova ljubomora na eventualne pomisli o nekom drugom Bogu, njegova potpuno besmislena igra koju igra sa svojim bespomoćnim robovima, njegovo enormno samohvalisanje u Svetim knjigama, samo su jedne od brojnih, veoma negativnih osobina.

Kada bismo malo dublje razmislili o ovom paradoksu da je On taj koji stvara i koji kažnjava, vrlo lahko bi Ga mogli uporediti sa uzgajateljima pasa za borbe, koji godinama stvaraju šampione (svoje robove), poklanjaju njima svu pažnju, da bi ih na kraju pustili u surovi, krvavi ring gdje je jedina sigurna stvar smrt. Zar vas ovo ne potsjeća na život koji nam je obećan ovdje na zemlji, život pun patnje i boli, koji nam je On stvorio. Zar nam jedino preostaje da se molimo egoističnom i bezobraznom Bogu koji nas je stvorio iz ko zna kojih razloga, koji nas gleda kako rastemo i koji nas pušta da umiremo a uz to zna naš put od njegovog samog začetka do kraja. Ako moramo birati između slobodnoumnog života i ovozemaljske patnje sa neizvjesnim krajem, izbor je vrlo lagan.

post by BM