-> ARHIVA
Dec 19, 2009

Torinsko platno

Autor: Kurdt

Torinsko platno, u kojem je po vjerovanju kršćana bio pokopan Isus, je predmet mnogobrojnih rasprava i jedan od "argumenata" kojim se često koriste vjernici. Historija platna vjerovatno zaslužuje zaseban tekst pa ćemo shodno tome spomenuti samo posljednji važan događaj vezan uz platno. Godine 1532. kapelicu Chambery u Francuskoj je zahvatio požar. Svećenici su tada spasili jedan srebreni kovčeg i odnijeli ga u katedralu u Torinu, gdje je po prvi put viđen njegov sadržaj. U kovčegu je bilo platno oštećeno požarom. Od tada, platno je postalo jedno od najznačajnijih predmeta kršćanskog svijeta.

Dakle, kršćani vjeruju da je upravo u ovom platnu bilo umotano mrtvo tijelo Isusa Krista, prije njegovog Uskrsnuća. Na platnu se vide obrisi muškog tijela. Na toj slici su uočljivi i ožiljci, pretpostavlja se od udaraca bičem. Navodnih dokaza u korist autentičnosti ovog platna je mnogo. Crkva ipak ni dan danas nije službeno priznala torinsko platno kao autentično.  Papa Benedikt XVI je nedavno potvrdio da će platno u javnost biti izloženo 2010.godine, 10 godina poslije zadnjeg javnog prikazivanja 2000.godine. Platno se trenutno čuva se u katedrali sv. Ivana Krstitelja u Torinu.

1988. godine izvršena su najznačajnija naučna istraživanja na uzorcima platna. Rezultati istraživanja su obznanjeni u javnost i bili su naravno poražavajući za vjernike, kao i obično. Analize radioaktivnim ugljikom provedene u trima laboratorijima: Oxfordu, Zurichu i Tucsonu, datirala su Torinsko platno na period između 1260. i 1390. godine. Treba napomenuti da je svako od tri istraživanja izvršeno neovisno od ostala dva i rezultati, koji su se naravno poklopili, uspoređeni su tek nakon što je svako istraživanje završeno. Ipak, to očekivano nije razuvjerilo velike mase i platno je i do današnjeg dana predmet rasprava. Jasno, mnogi ne prezaju od raznih teorija zavjere po pitanju ovog naučnog istraživanja.

Početkom oktobra ove godine talijanski hemičar Luigi Garlaschelli sa sveučilišta u Paviji je objavio kako je uspio replicirati Torinsko platno i kako je ono zapravo djelo ljudskih ruku. Garlaschelli je duplikat Torinskog platna načinio koristeći se materijalima i hemikalijama koje su bile dostupne u 14. stoljeću, kad je platno i stiglo u Evropu. Garlaschelli ujedno tvrdi kako je njegovo istraživanje samo dodatno učvrstilo teoriju iz 1988. godine.

Na kraju, otkriće objavljeno prije par dana jedan je od najuvjerljivijih dokaza protiv autentičnosti platna. Arheolozi su po prvi put iskopali jednog suvremenika Isusa Krista. Tkanina u koju je bilo umotano tijelo jednostavnog je tkanja kakvo je, pretpostavlja se, bilo rašireno u to vrijeme. Za razliku od toga, Torinsko platno ima drugačije tkanje koje je slično onome iz srednjeg vijeka. Upravo ta razlika, smatraju stručnjaci, dokazuje da je Torinsko platno lažno. Analiza novopronađenog platna donijela je još jedno otkriće. Čini se da su Židovi onog doba tijelo pokojnika omotavali u dvije tkanine, jednu kao pokrov za tijelo, a drugu za glavu. Pretpostavlja se da se to radilo kako bi, u slučaju da osoba zapravo nije mrtva, moglo maknuti pokrov s glave i dozvati pomoć. Takvi su slučajevi, inače, dokumentirani u starim zapisima, stoga je bio običaj da se nakon tri dana provjeri grob.

Teško je očekivati da će platno ikada izgubiti status koji uživa kod vjernika kršćana. Kada je u pitanju religija, vjernici bez problema razum ostavljaju po strani i predaju se "slijepom čulu". Ideja koju  nosi torinsko platno, kao posljednji predmet s kojim je u kontaktu bilo tijelo Spasitelja, kao nepobitni dokaz da je Spasielj naposlijetku zbilja i postojao, previše je privlačna za religiozan um da bi je se tek tako odbacilo.

post by BM

Dec 18, 2009

Ahl al-Fatrah

Autor: Kurdt

Već odavno želim da pišem o ovoj temi, jer smatram da predstavlja jednu od onih karata u "kuli Islama" koja se nalazi na dnu, time dajući potporu ostatku skupine. Pitanje koje sam postavljao sebi kada sam počeo razmišljati o ulozi, obliku, svojstvima Boga je izgledalo otprilike ovako: "Šta se dešava sa ljudima koji nikada nisu čuli za Islam, gdje idu poslije smrti?" Na to bih danas trebao dati odgovor.

Ahl al-Fatrah - bukvalno znači "ljudi koji su živjeli u vremenu između dva poslanika, što znači da nisu izloženi kontaktu sa božjom objavom". Drugim riječima to su svi oni do kojih "istina Islama" nije stigla u NEPROMIJENJENOM obliku, ili zbog (uslovne) geografske izolovanosti, ili zbog toga što su živjeli prije poslanika Muhammeda. Ovdje će vjernici odmah reagovati i pozvati se na sljedeći ajet: "Onaj koji ide Pravim putem, od toga će samo on koristi imati, a onaj ko luta - na svoju štetu luta, i nijedan grješnik neće tuđe grijehe nositi. A Mi nijedan narod nismo kaznili dok poslanika nismo poslali!" Znam, ovdje piše da je Allah svakom narodu poslao Poslanika, ali tu mi je priču nekako teško progutati.

Kao prvo, ne mogu a da ne primjetim formu u kojoj je Islam bio nuđen narodima preko Poslanika prije Muhammeda. Ti ljudi se teško mogu nazvati muslimanima, jer nema razlike između njih i onih koje danas zovemo Deistima. Ako odstranimo rituale, molitve, vjerovanja, priče, moralno-pravne običaje i tradiciju koja je počela poslaništvom Muhammeda, šta nam zapravo ostaje. Od samog ulaska u Islam izgovaranjem kelime-i šehadeta na arapskom jeziku, do velikih grijeha koji to nisu bili prije Muhammeda, te ljude ne možemo zvati muslimanima. Štaviše, ni poslanici se ne mogu zvati muslimanima, jer to po definiciji koju daje Kur'an, nisu.

Sada dolazi veliko pitanje, šta je sa ovima koji su u (uslovnoj) geografskoj izolovanosti. Prije odgovora na ovo pitanje želim da se osvrnem na narode koji su dobili objavu prije one Muhammedove. Po Kur'anu, SVAKI narod prije Muhammeda je dobio svog poslanika. Kako možemo u to povjerovati kada o nijednom poslaniku ne postoje dokazi, "dokumenti", statue, crteži, tradicija, običaji, legende itd. Zašto, recimo, Grci nisu ostavili dokaze o poslaniku koji je dodijeljen njima, zašto Sumerani nisu, a ostavljali su dokumente i materijale o svim bitnim događajima i sumnjam da bi takav jedan mogao ostati nezapažen.

Po istraživanju nekih agencija, na svijetu je ukupno rođeno 100 milijardi ljudi. Od tih 100 milijardi ljudi pretpostavlja se da je do vremena Muhammeda već umrlo, nešto više od, 50 milijardi ljudi. Shodno tome, pretpostavka je da je prvi musliman rođen nakon 50 milijardi ljudi (nemojmo samo pričati o Ademu i Havi). Od 50 milijardi ljudi koji su rođeni poslije, za koliko njih možemo reći da su primili onu istinsku, nepromijenjenu božju objavu (mada je očito da Kur'an nije zadržao svoj oblik i sadržaj, te da je izmjenjen). Po prostim računima (koji su tek približno tačni) Kur'an na arapskom jeziku je imalo priliku čitati max. 1 milijarda. Zašto spominjem arapski jezik, pa upravo zato što je to jedini nepromjenjeni Kur'an, izvoran, onakav kakav je zamišljen.

I na kraju, gdje idu ljudi do kojih objava nije stigla, njih 99%? Čitajući tzv. zelene stranice, odnosno muslimanske listove, njihovo mišljenje je da će o tim ljudima odlučivati Allah. Ko to kaže? To oni kažu. Gdje to piše u Kur'anu? Nigdje.

Dec 13, 2009

The no good Jesus #2

Autor: Kurdt

“Onaj koji je bez grijeha neka baci prvi kamen” vješto Isus tvrdi u trenutku kad su ljudi krenuli kamenovati preljubnicu. Tko bi rekao da ovaj čovjek nije mudar? Onaj koji je bez grjeha neka sudi čovjeku a ne drugi ljudi. S obzirom da smo svi grješnici ovo bi impliciralo da naš čitav sustav sudstva ne valja. A gdje je muškarac koji je izvršio preljub s ovom ženom? On nije kamenovan, on se i ne spominje, jer on je muškarac a u jevrejskim patrijarhalnim sredinama oni imaju veća prava, očigledno. Isus se odriče blagostanja, bogatstava, on ne živi za sutra on živi sada, on propovjeda mir i pasivnost, on ne misli da je oko za oko i zub za zub prava metoda (kao što piše u Starom Zavjetu) nego kruh za kamen, a ako te netko napadne ti mu pusti da te bije jer ćes tako dokazati svoju moralnu nadmoć.

Zašto nam dragi Isus nije dobar ni kao bog ni kao svetac ni kao obični čovjek? U usporedbi s svojim ocem njegova čuda su prilično minorna, kako da bude svetac kad je propovjedao da je bog, zar to nije najveći mogući grjeh? Kako da bude dobar čovjek s takvim megalomanskim idejama? Tko bi slijedio čovjeka koji postavlja zakone koji nemaju nikakve težine u stvarnom životu? Odreći se imanja? Žrtvovati sva svoja ovozemaljska blaga da bi sjedili i molili se bogu? Gdje bi to našu civilizaciju odvelo? A da…u mračno doba. No sve to pada u vodu jer on jeste tvrdio da je bog, zamisliti Isusa bez božije dimenzije je nemoguće zato što on kao obični mudrac ne samo da nije važan nego je doslovno psihički poremećena osoba.

Isus nikad nije tvrdio da je bog, evo zašto ovo nije tačno ; kad se Isus pojavio svojim apostolima za vrjeme oluje na moru, hodajući po vodi rekao je : Ne brinite, ja sam. Što je ista rečenica koju je bog rekao Mojsiju kad se objavio kao gorući grm  (fascinantna mašta) u starom Zavjetu. Međutim ta se rečenica prevodi tačnije kao: Ne brinite, ja jesam. Tako bar tvrdi jedan doctor teologije u Lee Strobelovoj patetičnoj knjizi "Isusov Zločin" koja je poznata kršćanska propaganda čije su mnoge teorije dokazima osporene od strane mnogih književnika i znanstvenika. Još jednom su iskopali svoju jamu u nadi da “znanstvenim” dokazima dokažu neku idiotariju.

Nije bitno s koje strane pristupimo temi Isusa, nije bitno koliko upitnih informacija bacali u našem smjeru sjetimo se da je taj čovjek-bog počinio samoubistvo da bi nas spasio i oprostio grijehe koje činimo jedni drugima. Da je on onaj kojem se izvinjavamo kad svom komšiji učinimo nažao, i da je on onaj koji će nam pružiti oprost, a nije bitno šta će onaj do nas misliti, jer mi smo se opravdali da opet učinimo isto, pred našim nevidljivim oprostiteljem grijeha, bogom.

post by Fail

Dec 12, 2009

The no good Jesus

Autor: Kurdt

Isus! Spasitelj mnogih, za neke svetac, za neke bog, za neke tek židovski mudrac, tko je bila ta ličnost kojoj se mnogi klanjaju, koju moćnici najvećih zemalja spominju u svojim govorima za kojeg Shri Mataji Nirmala Devi, indijska prosvjetiteljica tvrdi da je bio snažna spiritualna ličnost odrasla u siromaštvu kao dokaz da materijalno nije bitno.

Kada razmišljamo o Isusu i njegovim djelima moramo prvo sebe upitati da li je on zapravo postojao. Tu na scenu stupa nekoliko teorija, a navest ću samo dvije koje su najupečatljivije; ideja (ili teorija) da je Isus samo prepisano božanstvo jer bezbrojne sličnosti koje on ima s Egipatskim, Indijskim i drugim bogovima (kao što su rođenje od strane djevice, 3 zvijezde, 3 mudraca koja se pojavljuju prilikom njegovog rođenja, hodanje po vodi, 12 apostola itd.) ukazuju upravo na to.

No tu dolazi jedna interesantna stavka koju sam sam primjetio, i koja bi bila dobar materijal za nekog teologa, koju, međutim, nisam nigdje pročitao niti čuo iz usta ikog obrazovanog Kršćanina. (što me i ne čudi). Kad je Konstantin odabrao Kršćanstvo (namjeran izbor riječi) za glavnu religiju Rimskog Carstva nije mogao hladnokrvno natjerati milione ljudi koji nisu bili Kršćani da prihvate sve ono što stoji u tadašnjoj, još ne kanoniziranoj Bibliji. Tako da je jedini način bio mješanje Kršćanstva sa tada već postojećim paganskim religijama, što se ogleda u ritualima kao sto su jedenje mesa i pijenje krvi svog boga, oltar na vrhu crkve, te eventualno poklapanje praznika kao što su rođenje samog Isusa s rođenjem drugih božanstava.

Ovo naravno nije potvrđeno jer su dragi nam religiozni fanatici imali obićaj spaljivanja knjiga i dokumenata koji im nisu odgovarali. Druga teorija tvrdi da Isus jeste postojao kao židovski mudrac kakvih je mnogo bilo u to vrjeme, no da nije imao nikakvu božansku dimenziju. Sad kad postaviš već ideju da je Isus postojao vjernici skaču u jamu koju sebi iskopaju tezom da “moramo priznati da i ako mislimo da Isus nije bog da je bio jako moralan, prosvjetljen i da u njegovim riječima nije bilo ništa loše”. U jamama zna biti mračno, kao i u umu ljudi koji ne poznaju svoje vlastite bogove.

Dok je Stari Zavjet bio daleko nevjerovatniji od Novog Zavjeta (jako relativna rečenica jel…) moramo uzeti u obzir da ni u jednom trenutku Stari Zavjet ne spominje pakao. Tek je blaženi Isus predstavio svojim ljubljenim ljudima vječnu patnju. Tek je presveti sin Boga koji se žrtvovao za naše grijehe napomenuo ljude da postoji šansa da će u vjenosti goriti u najvećim zamislivim mukama. Tek je onaj koji nas voli beskrajno, koji nam govori da i druge ljude volimo koliko i njega stvorio mjesto vječne muke i prokletstva. Moja majka vjernica jos uvijek misli da neću goriti u paklu bez obzira što mislim što mislim, jer sam za nju dobra osoba, a zapravo to misli zato sto je majčinska ljubav jača od razuma.Koliko majki bi svojoj djeci dopustilo da gore u vječnim mukama zato što su neposlušni? Kakva je to ljubav? Po meni, veća od božije.

nastaviće se...

post by Fail

Dec 10, 2009

Psiho(pato)logija religije #5

Autor: Kurdt

Ubio se za Dženneta!

Bio jednom jedan veliki, bogati vladar. Kao i svi vladari – i on je bio vojskovođa i želio osvojiti što veći komad moći i ove naše planete. Živio je u nekoj islamskoj zemlji, u vrijeme kada se još kupovalo roblje, pa je kupovao najljepše djevojke, robinje iz cijelog carstva, onako krišom. One su živjele same, izolovane od svijeta, u prekrasnoj oazi bogatoj palmama, hurmama, medom, vodom i rijekama, kakve već oaze jesu i ograđenoj ogromnim bedemima. Vrijeme im je bilo vrlo organizovano, podučavane su da kuhaju predivna jela, pjevaju, plešu, pričaju slatke pričice, seksualno zadovolje muškarca na mnoge načine, da posluže čaj i slatko na vrlo erotizovane načine, da budu lijepe, privlačne, zavodljive, te da očuvaju i njeguju svoju ljepotu (uz rizik da zvučim feministički – opažam paralelu između onoga što se sada očekuje od svih praznoglavih Shakirica i sličnih). Podučavane su i kako da iskoriste posebnu tečnost (nešto slično stipsi za brijanje, pretpostavljam), kojim će namazati vaginu kako bi se ona skupila, pružajući muškarcu osjećaj sličan himenu, da im se djevičanstvo vječno «obnavljalo».

I dok naše prelijepe, praznoglave, vječne djevice žive lagodnim, njegovanim životom, u izobilju, mladići, sa druge strane zida, ne dijele istu sudbinu. Pomenuti vladar okuplja vojnike, također nevine, i izolira ih u kasarnu u sred pustinje (ne znaju da je oaza tako blizu), spremajući ih za bitku. Njihov život strogo je depriviran od svakog zadovoljstva – vrlo malo spavaju, rano ih se budi, imaju mučne tjelesne pripreme, uz znatan fizički napor i vježbe, oni gladuju do podneva, kada im se pruža oskudan obrok. Zabranjuje im se ne samo seks, nego i sva priča o njemu, misli, fantazije, masturbacija. Noćne polucije se ismijavaju i kažnjavaju. Stalno su pod utjecajem propagande, mole se pet puta dnevno, objašnjava im se da Bog sve to traži od njih, da će biti nagrađeni ako se više odriču i da su oni u stvari odabrani i imaju čast služiti u toj jedinici. Njihov vladar povremeno ih počasti svojoj pojavom i zazvecka divnim, zlatnim ključevima, tvrdeći da su to ključevi od Dženneta, da je on novi poslanik i da će sviju njih odvesti u Džennet, ako mu budu slijepo vjerni i tačno slijedili upustva.

U ključnom trenutku, kada povjerenje vojnika počinje da se koleba, odabire trojicu naivnih i poštenih mladića, poziva ih kod sebe sa objašnjenjem da će im, tu noć, otvoriti kapije Dženneta. Provode dug i komplikovan ritual molitve, transa i konzumiranja psihoaktivnih supstanci što ih, onako izgladnjele, lahko omami. Mladići padaju u san i bude se – pogađate – u prelijepoj oazi, okruženi divnim jelima, izobiljem, vinom, i stotinama djevica, koje imaju hurijske glasove i sviraju harfe, šapuću im slatke riječi i dvore ih... na razne načine. Naravno, nakon toliko deprivacije, odricanja i maltretiranja, ovo je upečatljivo iskustvo za sva čula i poput prekrasnog herionskog šuta postaje ovisnost – mladići su spremni SVE učiniti da se vrate tamo, kada se, dva dana kasnije, probude u sivoj kasarni. Vladar ih obaviještava da će svako od njih, od Boga, ali preko poslanika, dobiti zadatak koji će morati izvršiti i tako će se vratiti u Džennet i ostati tu vječno. Ti dječaci presretni su zbog pružene prilike i šire priču među drugim vojnicima, i uzbuđenje raste.

Prvi mladić, uskoro, dobija objašnjenje da je njegov zadatak da skoči sa vrha kule pred šokiranim predstavnicima protivničke vojske koja je došla na pregovore. Prestravljeni posmatraju mladića koji sa radošću usklikuje «Allah je najveći» i baca se u sigurnu smrt. I drugi prolaze slično i nastaje jedna strašna vojska koja sa pjesmom ide u vlastitu smrt.
Pišem ovaj tekst i počinjem strašno da se ljutim. Ljuta sam zbog prevarenih mladića, kojim se oduzelo sve ono što su mogli imati u životu i na šta kao ljudska i biološka bića IMAJU POTPUNO PRAVO. Ljuta sam što se hrana i seks i danas komercijalizuju i pretvaraju u oružje manipulacije, dozirajući ljudima ono što im PRIPADA U POTPUNOSTI KAO BIOLOŠKIM BIĆIMA i dajući im na kašičicu ono što je u osnovi njihovo (seksaćeš se samo kad se oženiš, da tvoji potomci ne bi bili na teretu državi, nego potpisuješ da su tvoja odgovornost, ne budi bludan, ne budi proždrljiv, odriči se užitaka u vrijeme posta ili pokore...). Ljuta sam što će vjernici biti i dalje slijepi i slijediti duhovne vođe, mada je očito da je priča posve realna i nema ni jednog faktora zbog kojeg se nije mogla destiti u svim religijama, i najradije bi im zaurlala u lice: PROBUDITE SE!

(Priča koju sam ispričala nije moja, to je fabula knjige «Alamut», Vladimira Bartola. Knjigu preporučujem od srca, jer je mene promijenila i pomogla mi da, u istorijskom kontekstu, shvatim ono o čemu smo nedavno govorili – zašto Džennet obećava tjelesne užitke. Nažalost, to nije greška ni besmislica Kur'rana. To je odlično smišljen, impresivni mehanizam manipulacije ljudskim bićem.)

post by Summer

Dec 8, 2009

Smiješna strana hadisa

Autor: Kurdt

Tekst koji čitate prvi je od više njih koji će se baviti nekim zanimljivim hadisima iz Buharijeve i Muslimove zbirke. Bez želje za pretjeranim filozofiranjem i apeliranjem na razumno čitanje sljedećih odabranih hadisa, jer smatramo da se to podrazumijeva, predlažem da počnemo. Za ovaj post smo odabrali tri hadisa, a o svakom ostavljamo i kraći komentar koji se ne mora nužno svidjeti svima, ali naš blog, naše mišljenje.

1) Ebu Ejjub el-Ensari r.a. kaže da je Allahov Poslanik s.a.v.s. rekao: “Kada neko od vas obavlja veliku nuždu, neka se ne okreće licem niti leđima prema Kibli. Okrećite se prema istoku ili zapadu!” - ako do sada niste shvatili zašto ovakav naslov bloga, mislim da vam je sada sve jasno. Dakle, Muhammed a.s. želi da ljudi, kada dobiju fiziološku potrebu da iz svog organizma odstrane nečistoće, obavezno nose kompas. Čitajući ovaj hadis sigurno dobijate potrebu da kupite kompas, sjednete na svoju šolju i pogledate da li ste do sada vrijeđali Allaha i poslanika njegova, tako što ste vršili veliku nuždu okrenuti ka Kabi. Ako je to slučaj, predlažemo da razmislite o rasporedu elemenata vašeg kupatila, ili pak da "te stvari" radite napolju. Ako ništa drugo, ovaj post će donjeti mnogo posla vodoinstalaterima što nas veoma raduje. Dakle ljudi, kompase u ruke i ožeži.

2)  Poslanik Muhammed je rekao: "Ako vam muha upadne u vaše piće, potopite je u piće, jer u jednom njenom krilu je bolest, a u drugom je lijek za tu bolest." - Mislim da nam Muhammed nije mogao konkretnije reći šta da radimo u navedenom slučaju. Ovdje nema puno mjesta kojekakvim "tumačenjima", tako da ne preostaje ništa drugo nego da počnete primjenjivati savjete poznatog doktora alternativne medicine. Vjerujem da ima dosta čitaoca muslimana koji za ovo nisu znali, te nam je veoma drago ako smo ih uputili na pravi put za što ne tražimo apsolutno ništa zauzvrat. Sa zadovoljstvom naravno očekujemo linkove sa kvazi naučnim činjenicama u podlozi ove priče.

3) Ebu Hureira kaže da je Allahov Poslanik s.a.v.s rekao: "Niko od vas ne bi trebao piti vodu stojeći; ako neko zaboravi, mora povratiti." - Još jedna zanimljiva informacija za vjerujem veliki broj čitaoca. Prema tome, od sad pa na dalje nema izlika da niste znali, ako želite samo popiti čašu vode, imajte na umu da trebate sjesti, inače pripremite kašiku ili neki drugi zgodan predmet kojim je lahko podražiti želudac na povraćanje. Ako u kuhinji slučajno nemate u blizini stolicu vjerujem da ste u pomalo nezgodnoj situaciji. No možda je dozvoljeno sjesti na sudoper ili stol, pa naposlijetku i na pod, ko zna...

post by BM & Kurdt

Dec 7, 2009

Psiho(pato)logija religije #4

Autor: Kurdt


Korijeni religije

Na samom početku čovječanstva, u ljudskom plemenu je bilo mnogo straha. Ljudi su tek otkrivali samosvijest. Životinje su uvijek bile dio prirode i nisu je posmatrale kao objekat. Postavši čovjekom, naši preci prvi put su se otkinuli od prirode i stajali nasuprot nje, percipirajući je kao ogromno, neobjašnjivo i dosta prijeteće mjesto, koje više nije njihova kolijevka. Morali su je objasniti i shvatiti da bi mogli preživjeti, jer više nisu živjeli u skladu sa njom. Mnogo stvari i pojava se moralo objasniti duhovima, bogovima, činima, jer se drugačije nije moglo. Tu se izdvojio pojedinac, nešto inteligentniji od drugih, a vrlo vjerovatno i tjelesno nerazvijeniji od većine, i svoje dobro poznavanje prirode, prirodnih pojava i lijekova, zaštitio od drugih, zagrnuvši ih u niz rituala, molitvi i magija, koje je, naravno, samo on poznavao. Postao je vrač, što je njemu osiguralo povlašten položaj, poneki dodatni komad mesa koje nije mogao sam da ulovi, a plemenu mogućnost da otkrije još jednu sferu svog postojanja – duhovni život. Vrač je, i pored očigledne lične koristi, postao personifikacija duhovnog života plemena, omogućavajući im da istraže sfere vlastite ljudskosti koja se tek razvijala, i pruživši im podlogu da projiciraju univerzalne ljudske strahove, fantazije, potisnute želje, poput onih o kojima smo govorili, ali i mnoge druge. Svi značajni događaji u životu plemena (rođenje, smrt, lov, žetva, seoba, veće elementarne nepogode...) postali su prožeti ritualom. Tako se mogao adekvatno kanalisati emocionalni naboj koji ih je pratio. (Ako obratite pažnju vidjećete da je i danas vjerski ritual vezan jedino za događaje u životu modernog čovjeka koje imaju jak emocionalni naboj.) Vatra oko koje se okupljaju postaje simbol za svjetlo unutar mračnog i nepoznatog svijeta, jedan izdvojeni i zaštićeni komadić stvarnosti u kojem se zakoni dobro poznaju i preteča je onoga što će poslije postati vjerski objekti. 

Pored vrača, postojala je još jedna značajna ličnost u organizaciji plemena – alfa mužijak. Pleme je još uvijek organizovano poput životinjskog čopora, najjači muškarci (i žene) su u prednosti i prvi dođu do hrane, plijena, položaja. Jedan od njih je alfa mužijak – poglavica i vremenom postaje personifikacija fizičkog opstanka plemena – vodi ih u lov, u plemenske ratove, organizuje ih na način da im osigura fizički opstanak. Kao takav dobija izuzetnu moć, jer je svaki pojedinac svjestan da bez plemena ne bi mogao opstati, a da bi suprostavljanje značilo progonstvo. Jedina prijetnja njegovoj moći jeste to malo, smežurano, mistično stvorenje, koje miješa ljekovite biljke, posipa praškove, mrmlja nerazumljive riječi i utiče na kišu, sušu, ishod lova. Pleme je lojalno poglavici, ali i vraču, a i sam ga se poglavica pomalo plaši. Sa druge strane, i vrač, kao i svi, ovisi o poglavici. I u jednom trenutku lucidnosti, poglavica stupa u savez sa vračom. Traži od njega usluge, obećava mu materijalna dobra koja ovaj nije u stanju sam proskrbiti, a zauzvrat traži da se pred važne bitke ritualima podigne moral ljudi, da se položaj poglavice učvrsti, time što će se postaviti kao da su ga bogovi odabrali i kao da je njihov izbor, te sa njima komunicira preko vrača. U tom trenutku desiće se nešto što će nas unazaditi i pratiti kao kob do današnjih dana - država uspostavlja vezu sa religijom, dvije moćne institucije nadopunjuju jedna drugu i toliko učvršćuju svoj položaj da ostatak čovječanstva samo slijepo slijedi vođe, ne znajući da može nešto promijeniti. Materijalna dobra i ulov postaju novac, poglavica postaje faraon (sjetićete se da je faraon tretiran kao forma boga), potom predsjednik, vrač postaje poslanik, pa svešteno lice, lov i plemenke rtove zamjenjuju ekonomski, politički, oružani, pa i nuklearni ratovi, moć raste do nepodnošljivoga, početni rituali pretvaraju se u složene i perfidne sisteme manipulacije koje je danas i najosvještenijem čovjeku teško sagledati. Civilizacija se razvija...

Religija je još od početaka imala ulogu utjehe, emocionalne podrške i ekspresije i davanja odgovora na univerzalno, ljudska pitanja i strahove. Poslije je politika to vrlo dobro iskoristila, a sama religija također zloupotrijebila svoj položaj. Ali ako sagledamo korijene iz kojih je religija krenula, lakše ćemo shvatiti šta je to što dobijamo od nje, kao pojedinci, koje to potrebe ispunjavamo religijom i, što je još važnije – dobićemo dozvolu da te potrebe (koje zaista moraju biti ispunjene) ispunimo na drugi, zreliji i zdraviji način. Kao što pojedinac u traumi reaguje na jedini mogući način koji ga može zaštititi, ali je taj način neadekvatan i koči ga ako ga se drži i u netraumatskim situacijama, tako se može gledati i na društvo u cijelosti. Tada, naši preci nisu imali mnogo izbora – učinili su najbolje što su znali da se zaštite i bilo bi glupo reći da to nije dobro i da im nije pomoglo i da im nije omogućilo da se razviju dalje. Danas, kao razvijena vrsta, mi imamo širok spektar ponašanja koje možemo odabrati, veliki izbor načina na koje možemo reagovati i ispuniti potrebe. Religija nije ništa nepromjenjivo i strašno, to su samo rituali koji su pomogli našem prvom pretku. On ih je odabrao tada. Zar ne možemo mi, 100.000 godina kasnije, da odaberemo nešto adekvatnije?

post by Summer

Dec 3, 2009

Psiho(pato)logija religije #3

Autor: Kurdt

Edipovo sjeme

Ovaj post je nadopuna predhodnom. Prvi se odnosio na jedan aspekt Edipovog kompleksa, a to je moć i nagrada i kazna. Drugi važan aspekt Edipovog kompleksa je elemenat krivnje, grižnje savjesti i u skladu sa tim odnosa prema vlastitoj i tuđoj seksualnosti.

I četvorogodišnjaci su seksualna bića! To je nešto sa čim moramo da se pomirimo, prije nastavka ovog teksta. Četvorogodišnjaci imaju seksualni nagon, uživaju u dodirivanju i otkrivanju vlastitih genitalija, ponekad imaju erekcije. Razlika između seksualnosti spolno zrele jedinke i djece jeste što je seksualnost djece egocentrična, usmjerena samo na sebe kao objekat, dok se odrasla osoba usmjerava na druge kao seksualne objekte te kroz njih traži (uz nešto sreće i doživljava) seksualno zadovoljstvo. Genitalije kao izvor zadovoljstva pojavljuju se oko treće godine, kada počinje i proces zaljubljivanja u majku. Kao što znamo, okolina ne gleda blagonaklono na dječiju masturbaciju, reaguje se vrlo «pedagoški» («Puj to, osušiće ti se kičma» «Ne diraj ćunu, sram te bilo, vidi ga!») i djetetu se oduzima prilika da istraži vlastito tijelo. Karakterističan za ovu fazu je, uslijed navedenih reakcija i drugih faktora, kastracioni kompleks. Naime, kod djeteta se razvija strah da će ga otac kastrirati, tj odsjeći mu genitalije, kao strašnu kaznu zbog seksualnih tendencija prema majci i zbog istraživanja svog tijela, tj masturbacije. Taj strah je vrlo čest i izražen, i noćne more koje su karakteristične za djecu tog uzrasta većinom su odraz potisnutih tendencija (strašni zmajevi, čudovišta..).

Mogli bi smo se zapitati zašto okolina uopšte tako reguje kada dijete dodiruje genitalije kao što bi dodirivalo i istraživalo svaki drugi dio tijela. Odgovorno tvrdim da je to jedan od nezdravih utjecaja religije. Ali pošto ću o religijskom i o zdravom odnosu prema seksu govoriti u nekom idućem postu – jer je tema mnogo šira od ove – želim samo da istaknem jednu paralelu. U vjerskim knjigama Strašni Otac daje vrlo precizna uputstva o sjemenu, načinu izljevanja sjemena, čuvanju svog tijela od bluda i nečistoće (šta je uopšte blud?!), kad se sjeme smije izliti u ženu, nedopustivno ga je izliti na zemlju (?!). Prvo, želim istaći činjenicu da su stvari poput masturbacije izuzetno intimne i da je van pameti da neko uopšte naređuje ljudima šta će raditi iza zaključanih vrata. Drugo, očigledna je jaka presija, nametanje osjećaja krivice i straha, jer je poruka otprilike: 1. On sve vidi u svakom trenutku i pred njegovim licem ne možeš sakriti ništa (vrlo neprijatne pomisao kada obavljate npr veliku nuždu); 2. On je moćan i potentan, a tebi zabranjuje «izljevanje sjemena», jer je to bludno i nečisto, 3. Ukoliko ne poslušaš i budeš se dirao gdje ne treba – to je grijeh i bićeš kažnjen. Prijetnja od kazne (kastracije) od strane stvoritelja (oca), koji je potentan a tebi ne dozvoljava da to budeš, i kazniće te za grijeh (masturbaciju). Očigledno još jedna od projiciranih frustracija, koju su starovijekovni muškarci prebacili sa svoga na jednog dalekog, strašnijeg i nebeskog oca. Zašto bi nas stvaorio sa tim prelrasnim potencijalom, ako ga ne smijemo koristiti?

Dokle ćemo dopustititi da nas, odrasle, spolno i na druge načine zrele ljude, tretira kao neposlušnu djecu koja ne smiju dirati «ćunu» ili «pišu»? Izvinjavam se ako je muškim (a možda i ženskim) čitaocima neugodno zbog moje direktnosti – ali, zar vas sve to ne ljuti? Ako imate i najmanje stida dok ispitujete vlastito tijelo, zapitajte se odakle dolazi i vidjećete da apsolutno ničemu ne služi. Mi jesmo naše tijelo – skup impresivnih, složenih mehanizama koji su stvoreni tako da nam pruže čitav raspon osjeta – od razdirućeg bola do razdirućeg užitka. Zašto onda dopuštamo da nas sistem krivnje i kazne, uspostavljen vijekovima i vijekovima ranije odjeljuje od jedinog što nas čini ljudima – vlastitog tijela. Ponavljam – vrijeme je da odrastemo.

post by Summer

Dec 2, 2009

Čudesne priče #2

Autor: Kurdt


U prvom dijelu serijala "Čudesne priče" govorili smo o tome kako su mravi u vrijeme poslanika Sulejmana mogli pričati, što danas nije slučaj. Ovaj put, iz širokog opusa, biramo priču koja govori o poslaniku Junusu/Joni.

Kur'an o Junusu kaže: "I Junus je bio poslanik. I on pobježe na jednu lađu prepunu i baci kocku i kocka na njega pade, i riba ga proguta, a bio je zaslužio prijekor, i da nije bio jedan od onih koji Allah hvale, i sigurno bi ostao u utrobi njenoj do Dana kad će svi biti oživljeni, i Mi ga izbacismo na jedno pusto mjesto, a on je bio bolan, i učinismo da iznad njega izraste vriježa jedne tikve. i poslasmo ga stotini hiljada ljudi, i više, i oni povjerovaše, i njima dadosmo da do roka određenog požive."

Biblija o Joni kaže: "A Jona ustade da pobjegne od Gospoda u Taršiš. Side u Jopu i nađe tamo lađu, koja je išla u Taršiš. Plati vozarinu i ukrca se, da se tako odveze daleko od Gospoda u Taršiš. Ali Gospod posla silan vjetar na more, i nastade na moru jaka bura, tako da je lađa bila blizu da se razbije. Lađari su se uplašili, i svaki zavikao svojega boga. Bacali su u more sprave lađine, da bi stim olakšali lađu. A Jona je bio sisao na dno lađi, legao i zaspao.....Potom uzeše Jonu i baciše ga u more. Tada presta more bučiti. Ali se ljudi vrlo pobojaše Gospoda. Prinesoše žrtvu Gospodu i učiniše zavjet......A Gospod zapovjedi, te velika riba proguta Jonu. Tri dana i tri noći ostade Jona u utrobi ribe. I Jona se pomoli u utrobi ribe Gospodu, Bogu svojemu..."

Priče su potpuno iste tako da šta god kažem za Bibliju važi i za Kur'an i obratno. Dakle, Jona/Junus je u ribi preživio 3 dana (da upotrijebim "vjerovatniju" verziju), pa da vidimo kako je to učinio. Riječ koja je upotrijebljena za ribu koja ga je progutala u prevodu znači "velika morska životinja". Tačno je da postoji nekoliko vrsta ajkula i kitova koji su sposobni da progutaju cijelog čovjeka. Kroz historiju, ljudi su pokušavali da rekonstruišu takvu situaciju, i nekim novinarima je čak uspijevalo da im se priče "probiju" do javnosti. Uz malo pretrage doći ćete do članka o izvjesnom James Bartley-u, koja je, nakon osnovnih provjera, pala u vodu.

Razlozi zbog kojih čovjek ne bi mogao živjeti u kitu su brojni. Kao prvo u stomaku tih životinja ne bi bilo kisika dovoljnog da neko preživi, zatim želučana kiselina bi bila toliko jaka da bi čovjek nakon jednog dana bio skoro u raspadnutom stanju, u kakvom sigurno nije moguće živjeti. Također, u stomaku ne bi imao vode za piće, bilo bi mu pretoplo i tako dalje, i tako dalje.

Dec 1, 2009

Vječna dosada

Autor: Kurdt

Ateisti koji posjećuju ovaj blog će se sigurno prepoznati u ovom postu, koji će govoriti o pojmu raja/dženneta, sa osvrtom na uslove koji tamo vladaju, život koji bismo tamo mogli voditi, prednosti i mane takvog života i dr. Zašto kažem da će se ateisti prepoznati? Zato što su ateisti ljudi koji su razmatrali aspekte religija iz njihovih izvora (knjiga), te nisu preskakali stranice kada su se javljale nedoumice. Tako je prošlo i ovo pitanje. Razmatranje našeg života poslije smrti kroz religijsku prizmu.

Dakle, situacija je sljedeća. Kršćani/muslimani provode vrijeme na ovom svijetu kloneći se grijeha za koje ih niko vidljivo ne kažnjava, pripremajući se na vječnost u raju. Sama pomisao da je ovaj život, od nekih 70-ak godina, posvećen isključivo molitvi i predanju Bogu je, po mom skromnom mišljenju, najmorbidnija teza ikada. Naravno, taj vijek se može uveliko skratiti ako ste dovoljno posvećeni Bogu da se raznesete eksplozivom u 30-oj godini, što je siguran put do (k)raja. Radi se o sistemu starom koliko i čovjek: ako budeš dobar dobijaš nagradu, a ako budeš zločest dobijaš kaznu. Sistem je ostao nepromjenjen, ali bi bilo dobro saznati kada su ljudi sa vidljivih nagrada i kazni, prešli na one nevidljive, te kako pola čovječanstva danas, kada je u pitanju religija, ima kritičke filtere na nivou prosječnog trogodišnjeg djeteta. Razlika je u tome što dijete ima vidljiv sistem nagrada i kazni, dok su vjernici, koji zasnivaju svu svoju moralnost na religji, lišeni takvog "luksuza" i žive život u strahu od nepoznatog.

Ra/džennet je mjesto gdje odlaze "dobri" ljudi kada umru. Oni koji nisu činili teške grijehe, ili su se iskreno pokajali za iste. Šta konkretno nudi džennet muslimanima? Uglavnom su to materijalne stvari, i nikada mi neće biti jasno zašto se Allah trudio nabrajati neke od njih, kada će džennetlije imati sve što žele. Ah da, regrutacija. Allah obećava rijeke vina, meda i mlijeka (47:15), svakojako voće i meso 52:22, mlade i "svježe" sluge (52:24), posuđe od zlata (43:71), djevojke sa velikim očima (44:54), da neće biti glavobolja i umora (37:47), te Muhammed dodaje da će vjernik dnevno imati i do 100 mladih djevica. Neka od Allahovih obećanja su beskorisna ženama, no općepoznata je činjenica da su žene u Islamu, podređene muževima, u odnosu kakav je prije bio poznat pod nazivom "ropstvo". Dakle šta ako ste aseksualni vegetarijanac koji je alergičan na mlijeko? Pitanje se čini smiješnim, ali postoje mnogi ljudi kojima pola obećanih stvari ne privlači pažnju. Koga Allah očekuje u raju. Očito očekuje ljude koji su pijančili (pa im sad super dođe što ih od vina ne boli glava), kojima je bitno da li jedu iz zemljanog ili zlatnog posuđa, koji žele da dnevno "imaju" 100 djevica, da imaju neutaživu želju za seksom itd. Eto to bi otprilike bio čovjek kojeg bi Allah volio vidjeti pored sebe u džennetu. Više o obećanjima koji se tiču sexa možete pogledati na našem blogu.

Freud kaže da čovjek treba 2 stvari da bi bio sretan. Ljubav i posao (zanimaciju). Šta Allah za nas planira na "onom svijetu"? Očigledno je da nećemo biti zaposleni, odgajati djecu, brinuti se o roditeljima itd. Zamislite vječno sjedenje na tronu, pijančenje, seksanje (ako ste muškarac), jedenje, pijenje...dosađivanje. Također, zašto bismo to sve radili kada možemo zamisliti da smo to već uradili (u džennetu su sve želje ispunjene). Radi se o paradoksu, jednom od mnogih u "savršenom" Kur'anu.