From God Bless To Godless

Danas nastavljamo serijal o vjerodostojnosti Kur`ana i pronalascima prof. Gerd R. Puina, stručnjaka za arapsku kaligrafiju i paleografiju Kur`ana. U prošlim postovima na ovu temu, obradili smo pronalazak misterioznih spisa na arapskom jeziku u ruševinama jednog zida džamije u Sani, i počeli smo obrazlaganje njihovih značenja.

Nakon što je Gerd Puin obavio kratkotrajna promatranja teksta, on je izjavio: "Ovo nije samo jedno djelo koje je preživjelo kroz stoljeća. Ono može čak sadržavati i priče koje su napisane prije nego što je Muhammed započeo svoju poslaničku misiju, a koje su kasnije bile prilagođavane". Tokom svog istraživanja, kako se Puin sjeća: "Oni (Jemenska vlast) su željeli ovo istraživanje držati što tišim, iz mnogo razloga. Oni nisu željeli da nečiju pažnju privlači činjenica da Nijemci i neki ostali rade na Kur`anskim tekstovima, također nisu željeli da javnost sazna da se na nečemu uopšte radi, jer je pozicija muslimana ta da je sve što je trebalo biti rečeno o historiji Kur`ana rečeno u proteklih hiljadu godina".

Tokom istraživanja, Puin i njegov kolega Bothmer su shvatili da je Kur`an, ustvari nastao usavršavanjem tekstova koje su oni proučavali, i zbog toga što su shvatili do kakvih sve implikacija može doći, zaključili su da bi bilo bolje da se o tim pronalascima što manje priča. Štaviše, da su Jemenske vlasti saznale ovo njihovo otkriće, vjerovatno bi im zabranili dalji rad na tekstovima. Ovo su zapravo ti "mnogi razlozi" zbog kojih je Puin odlučio da svoje istraživanje što više prikrije, tako da bi mogao nastaviti rad na njemu.

Pronalasci dvojice naučnika su također potvrdila Wansbrough-ove pretpostavke o tekstu Kur`ana. Tokom sedamdesetih, Wansbrough je zaključio da je Kur`an evoluirao samo djelimično u sedmom i osmom stoljeću, nakon dugog perioda oralnog prenošenja i različite sekte su se žustro svađale jedna sa drugom oko srži objava. Puinova radikalna teorija bila je ta da su pred-islamski izvori uvršteni u Kur`an. On to objašnjava sa dva plemena, As-Sahab-ar-Rass i As-Sahab-al-Aiqa, koji nisu dio Arapske tradicije, i ljudi o kojima Muhammed u svoje vrijeme sigurno ništa nije mogao znati. On se također protivi tezi da je Kur`an napisan u čistom Arapskom jeziku (o čemu ćemo imati post). Sama riječ Kur`an je stranog porijekla. Suprotno onome što muslimani misle, riječ Kur`an je izvučena iz Aramejskog jezika (starog Semitskog jezika) od riječi qeryan-a što znači lekcionar, ili skup tekstova božanskog porijekla. Kur`an sadrži većinu biblijskih priča, ali u kraćoj formi.

Bothmer je u istraživanjima pratio Puina, i njegov rad je bio vrlo mukotrpan, o čemu svjedoči činjenica da je do 1997 sakupio više od 35,000 mikrofilmova fotografija, i ponio ih sa sobom nazad u Njemačku. To je značilo da Bothmer, Puin i ostali njihovi saradnici, konačno imaju šansu da svoja otkrića slobodno izdaju. Puin je bio vrlo zainteresovan da napiše knjigu o ovome u budućnosti, ali je već bio napisao nekoliko kratkih eseja o njihovim pronalascima, koje je objavio u raznim naučnim časopisima, gdje je istakao nekoliko razlika između antičkog Kur`ana i onog sadašnjeg.

nastaviće se...